В марте 2021 г. состоялась международная конференция по теме риторики ненависти, насилию и геноциду. Хочется обратить внимание на аспекты, которые не были озвучены в конференции. Почему в одном случае, в одном государстве государственная идеология ненависти держится лет 10-20 и после смены властей исчезает, а в другом случае, в другом государстве идеология ненависти более живуча, и остается более века при десятках разных властей?
Одна из причин может быть в конструкте ненависти.
Например, в нацизме в Германии была расистская идея радикального пангерманизма, превосходства германской нации над еврейской, славянскими и другими. И если убрать эту идею, то исчезает и идеология нацизма, несмотря на широкую пропаганду. У нацистов не было задачи доказывать свою бытийность, у немцев не было задачи доказать, обосновать свою идентичность, они просто её превознесли над другими. Нацисты врали, но ложь и связанная с ней риторика ненависти были «однослойными», привнесёнными, относительно примитивными, одномерными, они были на поверхности национального организма и болезнь относительно легко (в смысле времени) была излечена – партия Гитлера пришла к власти в 1933 г. и спустя 12 лет во власти фашистской партии уже никогда не было. Неофашистские группировки — это не показатель. Показатель — то, что в Германии после Гитлера уже не было и исключена прежняя расистская государственная идеология.
Другим примером является более сложный случай. Когда власти нового государства и новообразованной нации имеют целью усилить свои права и аппетиты, обвиняя, делая предметом ненависти более старые нации. В этом случае, проблема самоидентификации новой титульной нации стоит очень остро, она первична. Вынужденно важным фактором этой идентификации становится противопоставление другим. Власти такого государства для сохранения титульности своей новой нации должны себя удревнить, а других сузить, подавить. А. Манасян говорит, что такая титульная нация с неизбежностью присваивает чужое, а если не может присвоить, то уничтожает. Это касается как культурного наследия, так и самих представителей других наций. Так, если нет возможности ассимилировать какую-то нацию, то геноцид становится закономерным злодеянием. Специфика этого случая приводит к тотальным фальсификациям и переписываниям истории, тотальным подкупам во внешнем мире, тотальному инфицированию своего народа, и эта болезнь не просто привнесенная, не поверхностная. Эта болезнь в самом ядре самоидентификации, в кости организма новой нации. Отврачевать, излечить такую болезнь относительно легко невозможно. Тотальность лжи и фальсификации становится индустриальной. Болезнь становится раковой и распространяется по всему организму, одна ложь цепной реакцией порождает новые потоки лжи. Организм обречён на продуцирование всё новых и новых потоков, наслаиваемых один на другой, обречён на метастазы, обречён защищать и агрессивно продвигать «многослойные», многомерные конструкты лжи и генераторы ненависти.
Хотя в обоих случаях имеем дело с идеологиями, лживыми установками, риториками ненависти, пропагандой, агрессией, но эти два случая качественно разные. Потому во втором случае лечение сложнее, а болезнь имеет намного более затяжной и сложный характер. Признать ошибку во втором случае очень трудно и для самих властей, и для внешних акторов (государств и международных структур). И потому внешние акторы поневоле замалчивают, обеляют преступный характер и преступления больного государства, манипулируют информацией и приоритетами.
Второй случай – это случай с двумя пантюркистскими, пантуранскими странами – Турцией и Азербайджаном. Более века в них в качестве государственной идеологии идеология ненависти, которая с неизбежностью приводит к рецидивным преступлениям геноцида и культуроцида в различных формах против разных коренных народов региона.
И власти Турции, и Азербайджана, как наркоманы, не скупятся, да и не могут не скупиться на подкупы иностранных чиновников, журналистов, целых СМИ, международных организаций, музеев, библиотек, музыкантов, организаторов конференций, выставок, публичных мероприятий, не скупятся и на немыслимые расходы на создание и раскрутку мифов, на продуцирование информационных и видео материалов.
На прошедшей в марте конференции участница из США рассказала об одном из турецких сериалов об отце основателе Османской империи. Речь о 150 двухчасовых сериях, сделан перевод на несколько языков, в т.ч. на русский. Показан по нескольку раз в десятках странах мира, доступен бесплатно в ютубе. Над фильмом работали психологи, социологи, среди актеров и сам Эрдоган. Турция – второй после США ведущий экспортер телесериалов в мире после США. Потому Турции, как и Азербайджану, так легко пока сходят с рук многочисленные преступления и агрессивное поведение. И это благодаря «мягкой силе» турецко-азербайджанских информационных кинжалов, завернутых в т.ч. в ядовитые мыльные сериалы и лицемерные эрдогано-алиевские улыбки.
Этой нарастающей и всё более наглеющей силе пока практически ничего не противостоит. Максимум, что заявляют международные структуры по поводу очередных преступлений Турции и Азербайджана, это «озабоченность»… В одном из комментариев по поводу конференции в марте по риторике ненависти мы сказали, что «Ответственность за молчание, за пособничество, как форм соучастия, никто не отменял. Риторика ненависти – не только в произносимых словах. Риторикой ненависти является и факт молчания и замалчивания в определённые моменты истины». Международные структуры, ученые, эксперты, журналисты несут прямую ответственность за соучастие своим молчанием в условиях пантуранского беспредела регионального и глобального масштабов.